Les vacances, sous la forme que nous connaissons, sont une invention récente. Certes, le pape Grégoire II accorde des « vacances » pour les travaux agricoles, vacances qui sont appelées vendanges. Mais les principaux jours de repos, dans l’année, sont essentiellement le dimanche et les fêtes religieuses. Mais l’historien Claude Lelièvre rappelle que l’image d’Épinal des enfants libérés de l’école uniquement pour aider aux moissons est surfaite… puisque l’essentiel des effectifs est constituée des enfants de la noblesse et de la bourgeoisie… qui profitent de cette « pause pédagogique » essentiellement pour participer aux activités sociales de leurs parents, et ce davantage autour de la chasse que des moissons. La noblesse, par définition, ne « travaille » pas, ce serait déchoir, la notion de vacances n’a donc pas de sens, tout comme pour le clergé qui se consacre à Dieu tout au long de l’année.
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Les vacances d’Hercule Poirot
Chronique de Les vacances d’Hercule Poirot, d’Agatha Christie.
« – Entendu, non, rien du tout. Tout ce que je peux vous dire, c’est ceci : dès que j’ai vu Arlena Marshall, j’ai su qu’elle était habitée par le mal. Elle était le mal incarné. La femme peut être le recours et l’inspiration de l’homme. Elle peut aussi être sa ruine. Elle peut le rabaisser au rang de bête. La morte était de ces femmes. »
Agatha Christie, Les vacances d’Hercule Poirot, Le Livre de Poche, 2019, p. 144.
Ô grimoire ! 