Chronique de Les Sans-Visages de Kas & Dubois.
« Nous ne sommes pas venus en ces lieux de paix et d’abondance pour répandre le mal… Ni apporter la mort… Mais pour vous défendre. Nous sommes des soldats… Et pour préserver cette paix, protéger votre famille, vos foyers, il vous faut des soldats qui savent se battre, dont c’est le métier… »
Kas & Dubois, Les Sans-Visages, Les Éditions du Lombard, 2019, p. 28.
Chronique de Les guerriers de Dieu – T.5 Le Massacre de la Saint-Barthélémy, de Philippe Richelle et Pierre Wachs.
« Manifestez le plus grand mépris pour tous les gentilshommes protestants qui, depuis quelques jours, infestent Paris… Élevez-vous contre la mésalliance entre la sœur du roi et Henri de Navarre… Dirigez votre haine contre ceux qui veulent la guerre avec le très catholique roi d’Espagne…. Ces hommes, ces hérétiques, ne méritent qu’une chose : la mort ! »
Philippe Richelle et Pierre Wachs, Les guerriers de Dieu – T.5 Le Massacre de la Saint-Barthélémy, Éditions Glénat, 2019, p. 30.
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Chronique de Le Ghetto intérieur, de Santiago H. Amigorena.
« En 1941, être juif était devenu, grâce à ceux qui cherchaient à les exterminer, la condition fondamentale de millions de personnes qui, comme Vicente, n’avaient jamais accordé une grande importance à cette caractérisation, à cette appartenance mi-religieuse, mi-ethnique, et trois quarts n’importe quoi. »
Santiago H. Amigorena, Le Ghetto intérieur, P.O.L, 2019, p. 72.
Le terme « bandit » ne retient habituellement pas notre attention bien longtemps. Et si nous percevons immédiatement son côté largement polysémique – le bandit peut être brutal, inquiétant, mais aussi tendre voire éminemment romantique –, nous ne nous y attardons pas forcément. Pourtant, dès que l’on s’intéresse d’un petit peu plus près à cette « figure », plusieurs curiosités nous retiennent. Lire la suite « Bandit »
Chronique de Sénéchal – T. 2, de Grégory Da Rosa
« Ce que vous devez comprendre, mes sieurs, reprit-elle, c’est que nous ne sommes pas dans une guerre sainte, comme l’affirme ouvertement Démosthène, avec les raccourcis qu’apprécient les simples d’esprit. C’est bien plus complexe que cela. Nous entrons dans une guerre d’idées. Il est question d’opposer la lumière de l’individu à l’obscurité des masses. »
Grégory Da Rosa, Sénéchal – T. 2, Les Éditions Mnémos, 2017, p. 164.
Chronique de Des hommes justes, d’Ivan Jablonka.
« On peut expliquer le féminisme des hommes par l’amour, l’empathie, l’intérêt, l’utilité ou la stratégie, mais cela n’en retire pas la quête de justice. Il n’y a donc aucune raison pour qu’on excepte un dernier motif : le respect des droits humains. Le fait de mutiler les femmes, de les laisser dans l’ignorance, de les assujettir à un mari ou de les priver du droit de vote est tout simplement injuste et immoral. Le féminisme est une éthique. »
Ivan Jablonka, Des hommes justes, Éditions du Seuil, 2019, p.167.
Chronique de Opus 77, d’Alexis Ragougneau.
« Le violon, vaincu, épuisé, est laissé seul à macérer. D’abotd il bouge à peine. Il ne peut que reprendre timidement le thème intimé par les basses. Cette fois c’est bien fini pour lui, c’est du moins ce qu’il laisse à penser. Or la vie revient progressivement, sans que l’on sache quel fol espoir la lui a insufflée. Le violon solo finit par se relever, dégoulinant, hagard, et fixe l’orchestre faisant office de bourreau bien en face. Et pendant les cinq interminables minutes que dure la Cadence, il va se ruer à l’assaut, percutant la glace froide et transparente du silence, la couvrant de son sang, choc après choc, tentative après tentative, jusqu’à sombrer dans la folie de celui qui n’a pas d’autre porte de sortie. »
Alexis Ragougneau, Opus 77, Éditions Viviane Hamy, 2019, p. 103-104.
Chronique de Le couteau, de Jo Nesbo.
« Quand nous nous sommes couchés ce soir-là, Rakel s’est collée contre moi et m’a dit qu’elle m’aimait, et que notre amour était comme ce système racinaire. Les arbres pouvaient pourrir, la foudre pouvait s’abattre sur eux, nous pouvions nous disputer, je pouvais me remettre à boire, mais ce qui était sous la terre, ni nous ni quiconque ne pouvait y toucher, ce serait toujours là et il y aurait toujours un nouvel arbre qui pousserait. »
Jo Nesbo, Le couteau, Éditions Gallimard, 2019, p. 343.
Chronique du Bal des folles, de Victoria Mas .
« En dehors des murs de la Salpêtrière, dans les salons et les cafés, on imagine ce à quoi peut bien ressembler le service de Charcot, dit le « service des hystériques ». On se représente des femmes nues qui courent dans les couloirs, se cognent le front contre le carrelage, écartent les jambes pour accueillir un amant imaginaire, hurlent à gorge déployée de l’aube au coucher. »
Victoria Mas, Le bal des folles, Albin Michel, 2019, p. 14.
Chronique de L’Éthique des hackers, de Steven Levy.
« J’ai rencontré beaucoup de ces explorateurs […] ils partagent tous une même philosophie, une idée simple et élégante comme la logique qui gouverne l’informatique : l’ouverture, le partage, le refus de l’autorité, et la nécessité d’agir par soi-même, quoi qu’il en coûte, pour changer le monde. C’est ce que j’appelle l’Éthique des hackers. »
Steven Levy, L’Éthique des hackers, Globe Éditeur, 2013, p. 7.
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